只是对于《扫毒3》的拍摄，整个过程并非不易。开机时间恰逢疫情，本来计划去泰国拍的，无奈调整计划，去和泰国环境相似的云南边境拍摄外景。在《扫毒3》之前，邱礼涛刚在云南西双版纳结束了《绝地追击》的拍摄。

我们试图在不剧透的情况下，从大众的好奇慢慢探寻《消失的她》——

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

影片讲述了某电台当红女主播奈美乐总无故遇见种种诡异事件，严重影响了她的精神状态，导致在工作中频频出错。台长命思思接任其职位，她不仅工作出色，面对感情也极度专一，对双月天痴情不已。可就在一切都看似美好中，双月天意外死亡，一段悬疑惊悚的故事拉开帷幕。

电影的这个结局，我非常喜欢，观影过程中引发的坐立不安感受，直到片尾最后一个画面都没有散去，让人一边咒骂导演太不人道(这结尾太悬念了吧！)、一边又暗暗佩服起如此大器的收场。

这个场景，这段无声的表演，我比较震撼。