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日本高科技时尚玩具的增长，主要得益于新的液晶触屏玩具热卖，比如“角落生物智能手表”和“拓麻歌子电子宠物手表”等。

剧集《三十而已》由江疏影、童瑶、杨玏、毛晓彤、李泽锋等主演，讲述了三位处于三十岁女人所经历的不同境遇的人生故事，播出后一度掀起“现象级”观影热潮，顾佳把自己打造成全职太太，挤进上流名媛圈，林有有耍心计插足顾佳婚姻，钟晓芹因写作爱好意外收获高价版权费，不料产生了婚姻危机......一系列故事都引发了观众强烈共鸣。

《长安三万里》曝“明月照古今”版终极预告和海报，影片从老年高适回忆展开，讲述他与李白之间跨越数十载的深厚情谊和璀璨唐朝盛世下熠熠生辉的大唐群星们追逐理想，实现人生抱负的恢弘故事。同时，影片将于7月2日在西安大唐不夜城举行“盛世千年遥望”首映礼，届时会有一场声势浩大的唐风盛宴带领观众一秒“入长安”。“盛世千年遥望”全国首映观影活动也会同天开启。影片预售火热进行中，7月8月全国上映。

那么，我们或许可以就此下一个判断，三体中展现出来的作者对于科学史的认识颇有二十一世纪的洋务派风范，只不过是将洋务派的坚船利炮换成更加底层一点的基础科学。但有意思的地方在于书中的基础科学到底是如何推进的。三体文明在经历过几百次的毁灭当中抵达过对应人类历史的不同阶段——还未出现机器的农耕时代、对标文艺复兴时代的工业革命前夜、电气时代、开发核能的时代以及比当今人类科技还要先进的可以对质子进行展开操作的超高科技时代，是基于人类现代科学发展史的复刻，如果我们不满足于马克思理论中的“技术的能力（生产力）会自动地向前发展，从而决定其他机构和制度的特点”的简单解答，回顾一下现代科学的假说——演绎体系出现以前的物理学家、炼金术师、天文学家等人做过的工作，那么我们会发现科学史的发展跟宗教及一些接近神秘主义的激情是交织在一起的。牛顿发现了引力运行的规律却并不相信超距作用的存在，认为那是上帝无时无刻介入这个世界的奇迹；炼金术师沉迷于寻找能点石成金的贤者之石，却留下规格化的实验仪器为化学学科的出现铺路；开普勒相信行星轨道同时处于正多面体的外接球和内接球当中才提出的日心说。就人类历史而言，自然科学体系产生于一神教的怀抱，因为只有一神教许诺了一个均质而允许定律出现的世界，并赋予外部世界作为“第二文本”的意义去吸引人们发现其背后的奥义。那么对于三体人而言呢？他们那几个混沌无序的太阳神会让他们产生什么样的宗教信仰和对外部世界的观念呢？这些对于世界的理解又能否成为自然科学产生的土壤呢？更加关键的诘难可能来自心灵哲学的拷问，那样一个可以直接看到对方心中所想的生物，在已经排除心灵的第一人称本体论属性之后，是否还会允许个体意识的留存？或许它更接近于《新世纪福音战士》中人类补完后的LCL之海——一个人们消除心之壁之后的整体意识。这样一个没有个体交流碰撞的火花组成的整体意识，又是否能孕育科学并推动其继续发展呢？

前几年，因为一系列低质量作品的播出，以及“明言明语”的出圈，黄晓明一度成为了油腻男演员的代名词。